The Mark of the Slut
Author
Abildgaard, Anna Julie
Term
4. term
Education
Publication year
2021
Pages
37
Abstract
This thesis examines how the tattooed female body is marked and interpreted within modern Western, white patriarchal culture, despite the mainstreaming of tattoos. It asks: How does the tattooed female body reproduce problematic social positions in the white patriarchy of modern Western culture? Using a qualitative, diachronic cultural analysis, the study traces tattooing from tribal practices through early Western adoption to 1990s–2000s celebrity ink and current trends, with attention to gendered labels such as tramp stamp, skank flank, and underboob and the unequal treatment of men’s and women’s body art. The analytical framework combines the four waves of feminism, Judith Butler’s theory of gender performativity and intersectionality, consumer culture theory on tattoos (Patterson and Schroeder), Roland Barthes’s mythologies, and Les Back’s listening approach. The discussion addresses tensions between empowerment and self-harm, tattoos as identity projects versus the body as an object for the external gaze, and the persistence of gendering in everyday discrimination shaped by religious and conservative norms. Findings are not provided in this excerpt; the thesis aims to clarify whether views of tattooed women have truly shifted and how popular culture continues to police feminine bodies through discourse and spectacle.
Dette speciale undersøger, hvordan den tatoverede kvindekrop markeres og aflæses i den moderne vestlige, hvide patriarkalske kultur, selv om tatoveringer er blevet mainstream. Problemformuleringen er: Hvordan reproducerer den tatoverede kvindekrop problematiske sociale positioner i den hvide patriarkalske kultur i det moderne Vesten? Med en kvalitativ, diakron kulturanalyse spores tatovering fra stammepraksisser over tidlige vestlige begyndelser til 1990’ernes og 2000’ernes kendistatoveringer og nutidige tendenser, med fokus på kønnede betegnelser som tramp stamp, skank flank og underboob og den ulige behandling af mænds og kvinders kropsudsmykning. Det analytiske rammeværk kombinerer de fire feministiske bølger, Judith Butlers teori om kønsperformativitet og intersektionalitet, forbrugerkulturteori om tatoveringer (Patterson og Schroeder), Roland Barthes’ mytologier og Les Backs lyttepraksis. Diskussionen adresserer spændingerne mellem empowerment og selvskade, tatoveringer som identitetsprojekter versus kroppen som objekt for det ydre blik, samt vedvarende kønning i hverdagsdiskrimination præget af religiøse og konservative normer. Resultater fremgår ikke af dette uddrag; specialet sigter mod at afklare, om synet på tatoverede kvinder reelt har ændret sig, og hvordan populærkulturen fortsat regulerer feminine kroppe gennem sprog og spektakel.
[This apstract has been generated with the help of AI directly from the project full text]