Frihed og moral

Freedom and moral

Fjellerad, Mette Dalsgaard

4. semester

Anvendt Filosofi, Kandidat

2018

2018-05-31

71

Frihed er grundlæggende for, hvordan vi forstår verden og os selv, men begrebet har mange betydninger og tolkninger og hænger tæt sammen med moral. Denne afhandling undersøger, hvordan Immanuel Kant og G.W.F. Hegel forstår frihed og moral. Kapitel 1 beskriver metode og opbygning. Kapitel 2, afhandlingens hoveddel, indleder med korte bemærkninger om frihedsbegrebet og tysk idealisme og gennemgår derefter den almindelige forståelse af frihed og dens begrænsninger før den filosofiske analyse af Kant og Hegel. Hos Kant er menneskelig erkendelse begrænset til fænomenerne – det, vi kan erfare – og ikke til “tingen i sig selv”. Frihed er autonomi: at give sig selv en moralsk lov og handle af respekt for denne lov. Moralsk handling er derfor handlinger udført af agtelse for moralloven, og realiseringen af frihed afhænger især af individets moralske udvikling. Hos Hegel er der en forbindelse mellem tænkning og virkelighed; intet ligger helt uden for menneskelig erkendelse. Praktisk fornuft, som er grundlaget for frihed og moral, formes i kulturen og gennem samspil med andre. En fornuftig kultur er både et produkt af fornuften og gør fornuften virkelig. Frihed bliver virkelig, når flere samarbejder og kommunikerer inden for fornuftige, sociale strukturer, og moralsk handling er at udfylde sin rolle i den sociale sammenhæng. Kapitel 3 diskuterer teoriernes relevans og anvendelighed ved at bruge debatten om burka i det offentlige rum i Danmark som nutidigt eksempel og peger på styrker og svagheder ved begge positioner. Konklusionen er, at Kant tilbyder en universel, men til tider abstrakt morallov, mens Hegel giver en historisk og kulturelt opmærksom etik, hvis anvendelse i et moderne samfund, der adskiller sig fra Hegels samtid, kan diskuteres.

Freedom shapes how we see the world and ourselves, yet it has many meanings and is closely linked to morality. This thesis examines how Immanuel Kant and G.W.F. Hegel understand freedom and morality. Chapter 1 presents the method and structure. Chapter 2, the main part, opens with brief remarks on the idea of freedom and German idealism, then outlines common views of freedom and its limits before moving to a philosophical analysis of Kant and Hegel. For Kant, human knowledge is limited to phenomena—what we can experience—not to “things in themselves.” Freedom is autonomy: setting one’s own moral law and acting out of respect for that law. Moral action is thus motivated by esteem for the moral law, and realizing freedom depends above all on the individual’s moral development. For Hegel, thought and reality are connected; nothing lies entirely outside human cognition. Practical reason, the basis of freedom and morality, is shaped within culture and through interaction with others. A rational culture both arises from reason and makes reason real. Freedom becomes actual when people cooperate and communicate within rational social structures, and moral action is fulfilling one’s part in the social context. Chapter 3 discusses the relevance and applicability of these theories by applying them to the public debate on the burka in Denmark, highlighting strengths and weaknesses of both approaches. The conclusion is that Kant offers a universal but sometimes abstract moral law, while Hegel offers a historically and culturally attentive ethics, whose use in a modern society different from his own time may be open to question.

[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]

Download
Vis denne rapport i AAU Studenterprojekter