Decoloniality in Latin America and its impact on Ecuador’s Constitution and the National Development Plan
Author
Merikallio, Mariella Tuulia
Term
4. term
Publication year
2017
Abstract
Specialet undersøger, hvordan dekolonialitet i Latinamerika siden 1990’erne har påvirket Ecuadors politiske rammer, med fokus på, hvordan denne drejning har formet landets forfatning fra 2008 og den Nationale Udviklingsplan 2009–2013. Med en kvalitativ tilgang tolkes casen gennem teorier om dekolonialitet samt modernitet/kolonialitet og introducerer det andinske, indfødte begreb Buen Vivir. Analysen viser, at dekolonialitet, støttet af stærke indfødte bevægelser og en ny venstreorienteret regering, havde politiske og etiske effekter og muliggjorde, at Buen Vivir – som både kritiserer vestlig udviklingstænkning og tilbyder et alternativ forankret i indfødte epistemologier – blev indarbejdet i forfatningen og udviklingsplanen. Dette markerte et vigtigt skridt i retning af at overvinde koloniale arv. Samtidig peger specialet på en tydelig kløft mellem formelle forpligtelser og praksis: Implementeringen af Buen Vivir-principperne er utilstrækkelig, og dybere strukturelle forandringer på nationalt plan lader vente på sig. På den baggrund argumenterer specialet for, at epistemisk kolonisering fortsat gør sig gældende i Ecuador, og at en egentlig afkolonisering af staten stadig står på dagsordenen.
This thesis examines how the rise of decoloniality in Latin America since the 1990s has shaped Ecuador’s political framework, focusing on its influence on the 2008 Constitution and the 2009–2013 National Development Plan. Using qualitative methods, the case is interpreted through the lenses of decoloniality and modernity/coloniality and introduces the Andean indigenous concept of Buen Vivir. The analysis finds that decolonial thinking—advocated by strong indigenous movements and a new left government—had political and ethical effects and enabled the incorporation of Buen Vivir into both the Constitution and the Development Plan. As a decolonial option, Buen Vivir both critiques conventional Western development and proposes an alternative grounded in indigenous epistemologies, marking a significant step toward confronting colonial legacies. However, the thesis also identifies a gap between formal commitments and practice: implementation of Buen Vivir principles has been limited, deeper structural change has yet to materialize, and epistemic colonization persists in Ecuador. Overall, the study clarifies how decoloniality has informed policy design while highlighting the challenges of translating these principles into practice.
[This summary has been generated with the help of AI directly from the project (PDF)]
Keywords
Documents