AAU Student Projects - visit Aalborg University's student projects portal
A master's thesis from Aalborg University
Book cover


Cafe Venligbo - Containing Kindness: An investigation of the interactions at the double setting of Cafe Venligbo

Authors

;

Term

4. term

Publication year

2015

Submitted on

Pages

88

Abstract

I Danmark er reglerne for flygtninge blevet strammere for at begrænse ankomster og fremme hurtig hjemrejse. Samtidig bor mange flygtninge side om side med danskere i velfærdssamfundet. Som svar har dele af civilsamfundet engageret sig i at byde nye borgere velkommen og støtte deres deltagelse i hverdagslivet. Venligboerne er et sådant initiativ. Bevægelsen er primært organiseret via Facebook, men drev også i tre måneder i sommeren 2015 en lille, midlertidig udendørs parkcafé i København, Cafe Venligbo. Caféen blev drevet udelukkende af frivillige med dansk og flygtningebaggrund og havde til formål at skabe møder gennem venlighed og billig kaffe. Afhandlingen undersøger, hvordan møderne mellem danskere og flygtninge udspillede sig, hvilke virkninger de havde for de involverede, og om nogle af resultaterne spredte sig til det bredere danske samfund. Grundlaget er en måneds feltarbejde på Cafe Venligbo samt observationer og eksempler fra flere Venligboer-Facebookgrupper. Analysen fokuserer på: hvordan forudgående kategorisering som 'dansker' og 'flygtning' påvirker møderne; hvad det betyder, at der er skabt et særligt sted til disse møder; og om erfaringer fra caféen kan overføres til andre sammenhænge i samfundet. Til at belyse interaktionerne anvendes Erving Goffmans teorier om indtryksstyring, som handler om, hvordan mennesker præsenterer sig selv og fortolker andre i hverdagens små situationer – velegnet til at forstå, hvad der sker i caféen og på Facebook. Resultaterne viser, at rollerne 'dansker' og 'flygtning' nogle gange bruges aktivt og andre gange sætter rammer for handlinger. Der diskuteres også, hvad det vil sige at være 'Venligboer', og hvordan denne rolle påvirker deltagernes oplevelse af 'danskhed' og 'flygtningehed'. Afslutningsvis drøftes, om erfaringerne fra Venligbo-initiativet kan anvendes i en bredere samfundsmæssig sammenhæng.

In Denmark, policies have tightened to reduce refugee arrivals and encourage quick return. At the same time, many refugees live alongside Danes in the welfare society. In response, parts of civil society have taken on the task of welcoming newcomers and supporting their place in Danish everyday life. The Venligboer movement is one such initiative. While it is mainly organized on Facebook, for three months in the summer of 2015 it also ran a small, temporary outdoor park café in Copenhagen called Cafe Venligbo. Staffed entirely by volunteers with Danish and refugee backgrounds, the café aimed to create friendly encounters over low-cost coffee. This thesis examines how meetings between Danes and refugees unfolded, what effects they had on the people involved, and whether any outcomes spread into wider Danish society. The study is based on one month of fieldwork at Cafe Venligbo, supplemented by observations and examples from several Venligboer Facebook groups. It focuses on three questions: how interactions are shaped when participants are pre-categorized as 'Dane' and 'refugee'; what difference it makes to create a dedicated space for such meetings; and whether some outcomes can be carried beyond the café and with what implications for Danish society. To analyze the material, the thesis uses Erving Goffman's theories of impression management, which examine how people present themselves and interpret others in everyday, small-scale interactions—well suited to what happens in the café and on Facebook. Findings show that the roles of 'Dane' and 'refugee' are sometimes used actively and at other times guide or limit actions. The thesis also discusses what it means to be a 'Venligboer' and how this role interacts with ideas of 'Danishness' and 'refugeeness'. Finally, it considers whether outcomes from the Venligbo initiative can inform broader perspectives in Danish society.

[This abstract was generated with the help of AI]