Buddhistisk medfølelse over for forståelse og empati

Buddhist compassion versus understanding and empathy

Rasch, Sebastian Andreasen

4. semester

Anvendt Filosofi, Kandidat

2017

Specialet undersøger, om buddhistisk medfølelse – som i tibetansk tradition forstås som ønsket om at lindre alle væseners lidelse og trænes gennem meditation og introspektion – allerede findes i Vesten under andre begreber, især empati og forståelse. Metodisk kombineres en teoretisk analyse af tibetanske buddhistiske tænkere (bl.a. Thupten Jinpa, Dalai Lama, Chökyi Nyima, Dilgo Khyentse og Shantideva) med et feltstudie i Nepal, der omfatter observationer og tre semistrukturerede interviews med en lægpraktiserende, en tulku og en nonne. I den efterfølgende diskussion inddrages Ulla Holms empatibegreb (indsigt i andres indre liv) og Hans-Georg Gadamers forståelsesbegreb (sproglig og erfaringsbaseret forståelse), samt begrebet phronesis fra Aristoteles, Gadamer og John D. Caputo for at perspektivere, hvordan sådanne evner udvikles. Konklusionen peger på, at medfølelse, empati og forståelse er beslægtede men ikke identiske; de deler visse ligheder og kan delvist indrammes gennem phronesis, mens spørgsmålet om, om denne ramme gør begreberne mere eller mindre tilgængelige, forbliver åbent.

This thesis examines whether Buddhist compassion—as understood in the Tibetan tradition as the wish to relieve the suffering of all beings and trained through meditation and introspection—is already present in the West under other concepts, particularly empathy and understanding. Methodologically, it combines a theoretical analysis of Tibetan Buddhist thinkers (including Thupten Jinpa, the Dalai Lama, Chökyi Nyima, Dilgo Khyentse, and Shantideva) with fieldwork in Nepal, comprising observations and three semi-structured interviews with a lay practitioner, a tulku, and a nun. The discussion engages Ulla Holm’s concept of empathy (insight into another’s inner life) and Hans-Georg Gadamer’s account of understanding (a linguistic, experience-based process), and introduces phronesis from Aristotle, Gadamer, and John D. Caputo to reframe how such capacities might be developed. The conclusion indicates that compassion, empathy, and understanding are related but not identical; they share similarities and can be partly framed through phronesis, while whether this framing makes the concepts more or less accessible remains unresolved.

[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet (PDF)]

Download
Vis denne rapport i AAU Studenterprojekter