Ambivalence in a Liquid Post-#MeToo Era: Exploring ambivalence in meaning-making surrounding social situations containing mansplaining, reactions to this ambivalence and how this reflects changes in society.
Translated title
Ambivalence in a Liquid Post-#MeToo Era:
Authors
Hove, Anne Arani ; Ravn, Clara Aurore Violeta
Term
4. term
Education
Publication year
2022
Submitted on
2022-05-30
Pages
101
Abstract
Formålet med specialet er at undersøge, hvordan deltagere skaber mening og oplever ambivalens i sociale situationer med mansplaining (når en mand forklarer noget på en nedladende måde til en kvinde), hvordan de reagerer herpå, og hvordan dette afspejler samfundsændringer i #MeToo-æraen. Undersøgelsen bygger på 11 kvalitative, vignettebaserede interviews med ufærdige historier, som deltagerne skulle færdiggøre. Vignetterne beskrev mansplaining-scenarier i et kønsomvendt design, hvor rollerne blev byttet for at udfordre forventninger. Fokus på ambivalens opstod efter gennemlytning af interviewene og en sammenligning af ni deltagere i 20’erne med én deltager i 40’erne og én deltager i 80’erne. Analysen fulgte en proces inspireret af Bartlett med både enkeltsagsanalyse og samlet analyse for at se individuelle forskelle og fællestræk. Den teoretiske ramme omfatter litteratur om mansplaining og #MeToo’s personlige og samfundsmæssige betydning, humors rolle i online aktiviteter og latterens funktion, erfaringer med frygt i relation til #MeToo samt en kort præsentation af intersektionalitet og Queer Theory som feministiske perspektiver. Dertil inddrages Zygmunt Baumans teori om flydende modernitet (færre faste kategorier og øget usikkerhed), George Herbert Meads teori om selvet i samfundet og Gordon Allports teori om kategoriseringer, fordomme og gruppers funktion. Interviewuddrag præsenteres med temaer, hvor deltagerne viste ambivalens: syn på maskulinitet og femininitet, egne forudindtagede udsagn og meningsskabelsen, når de færdiggjorde historierne. Deltagernes brug af humor og latter fremhævede passager med ambivalens og deres beskrivelser af en ny post-#MeToo-diskurs. Tre eksempler blev desuden vist gennem en model baseret på Mead for at illustrere, hvordan deltagerne navigerede mellem modsatrettede holdninger og gradvist afklarede deres ambivalens, når de hørte deres egne udsagn højt. Overordnet viste de yngre deltagere ambivalens i spændingsfeltet mellem før- og efter-#MeToo-diskurser. De to ældre deltagere viste mindre eller ingen ambivalens. De yngre udtrykte modstand mod faste kategoriseringer om køn, normer og stereotyper samt en øget opmærksomhed på samtykke og egen handleevne (agency). Dette diskuteres som værende i tråd med en post-#MeToo-diskurs og feministiske rammer, især intersektionalitet og Queer Theory. Med Baumans perspektiv vises, hvordan færre statiske kategorier øger samfundsmæssig usikkerhed og angst, mens Allports teori bruges til at diskutere behovet for kategorier i meningsdannelse. Konklusionen er, at en ændring i meningsskabelse, i overensstemmelse med post-#MeToo-diskursen, kan observeres hos de yngre deltagere. Deres modstand mod kategorier passer med feministiske teoriers mål om at dekonstruere kategorier og med Baumans idé om et mere flydende samfund. Samtidig belyser Allports teori de indre spændinger og den ambivalens, der opstår, når man forsøger at navigere uden faste kategorier og undgå stereotyper. Resultaterne vurderes som relevante både praktisk og forskningsmæssigt, men der er behov for flere studier.
This thesis examines how people make sense of and feel ambivalent about social situations that involve mansplaining (when a man explains something to a woman in a condescending way), how they react to these moments, and how this reflects broader societal changes during the #MeToo era. The study is based on 11 qualitative, vignette-based interviews using unfinished stories that participants were asked to complete. The vignettes presented mansplaining scenarios in a gender-flipped design, reversing roles to challenge expectations. The focus on ambivalence emerged after reviewing the interviews and comparing nine participants in their 20s with one participant in her 40s and one in her 80s. The analysis followed a process inspired by Bartlett, combining single-case and cross-case perspectives to capture both individual differences and shared patterns. The theoretical and research background includes literature on mansplaining and the personal and societal effects of #MeToo, the role of humor in online activity and the function of laughter, experiences of fear related to #MeToo, and a brief introduction to intersectionality and Queer Theory as feminist frameworks. It also draws on Zygmunt Bauman’s Liquid Modernity (fewer fixed categories and increased uncertainty), George Herbert Mead’s theory of the self in society, and Gordon Allport’s theory of categorization, prejudice, and group functions. Interview excerpts are presented across themes where participants showed ambivalence: understandings of masculinity and femininity, their own prejudgments, and the meaning-making involved in finishing the stories. Participants’ use of humor and laughter highlighted moments of ambivalence and their comments about a new post-#MeToo discourse. Three cases were further mapped using a model based on Mead to show how participants navigated conflicting attitudes and gradually resolved some ambivalence when hearing their own words aloud. Overall, younger participants displayed ambivalence while navigating between pre- and post-#MeToo discourses. The two older participants showed less or no ambivalence. Younger participants also resisted fixed categorizations around gender, gender norms, and stereotypes, and showed heightened sensitivity to consent and personal agency. This is discussed as consistent with a post-#MeToo discourse and feminist frameworks, particularly intersectionality and Queer Theory. Using Bauman’s perspective, the thesis discusses how fewer static categories and greater “liquidity” can increase societal uncertainty and anxiety, and, drawing on Allport, why people still rely on categories for meaning-making. The conclusion is that a shift in meaning-making consistent with a post-#MeToo discourse can be observed among the younger participants. Their resistance to categorization aligns with feminist aims to deconstruct categories and with Bauman’s view of an increasingly liquid society, while Allport’s theory helps explain the inner tensions and resulting ambivalence when people try to avoid stereotyping. The results are argued to be relevant for practice and research, though more studies are needed.
[This summary has been rewritten with the help of AI based on the project's original abstract]
Keywords
Documents