AAU Studenterprojekter - besøg Aalborg Universitets studenterprojektportal
Et kandidatspeciale fra Aalborg Universitet
Book cover


"Vi må selv skabe det" En undersøgelse af økosamfundet Frilands grønne og sociale praksisser: En undersøgelse af økosamfundet Frilands grønne og sociale praksisser

Oversat titel

"We have to create it" A study of the green and social practices of the ecovillage Friland: A study of the green and social practices of the ecovillage Friland

Forfattere

;

Semester

4. semester

Udgivelsesår

2018

Afleveret

Antal sider

111

Abstract

I dag placeres ansvaret for klimaet ofte hos den enkelte med lange lister af gode råd, som kan virke overvældende og dermed ineffektive. I fællesskaber deles ansvaret, og den enkelte oplever større handlekraft. Denne afhandling undersøger økosamfundet Friland som et eksempel på et grønt fællesskab. Vi ser på, hvordan grønne og sociale praksisser udføres på Friland, og hvordan de påvirker hinanden. Vi gennemfører et kvalitativt casestudie af Friland nær Rønde i Danmark. Vores metode er semistrukturerede interviews og observationer, som giver indblik i beboernes tanker og hverdag. Til at fortolke data trækker vi på sociologiske teorier om hverdagsliv, fællesskab og sociale netværk (bl.a. Laurent Thévenot, Birte Bech-Jørgensen, Zygmunt Bauman, Robert Putnam, Mark Granovetter og Thomas Scheff). Hovedresultaterne er: Beboerne lever efter et princip om ikke at have gæld, hvilket frigiver tid. Denne tid opleves som afgørende for et grønt mindset og grønne handlinger. Det største projekt for de fleste familier er at bygge et bæredygtigt hus, som både er en miljøindsats og et socialt ritual, der integrerer nye beboere i fællesskabet. Der er tydelige sociale normer og sanktioner, fx hvis man ikke sorterer affald korrekt eller bruger forkert sæbe, fordi spildevandet renses i et pileanlæg (plantebaseret rensning). Beboerne opmuntrer hinandens grønne valg, hjælper, når der er behov, og har tillid til hinanden, hvilket viser gensidighed. Samtidig oplever mange, at fællesskabet er opdelt i mindre grupper med stærke bånd, mens den fælles ramme er mindre stabil, og fællesmøder har lav deltagelse. Samlet set påvirker det sociale liv de grønne praksisser både fremmende og hæmmende. Når det fremmer, virker det som en katalysator gennem inspiration, støtte og fælles problemløsning. Når det hæmmer, skyldes det bl.a. lange møder med få beslutninger, mangel på en fælles retning for fremtiden og at større grønne projekter løber ud i sandet.

Today, climate action is often framed as an individual responsibility with long lists of do’s and don’ts, which can feel overwhelming and thus ineffective. In communities, responsibility is shared and people feel more capable of acting. This thesis examines the Danish ecovillage Friland as an example of a “green community.” We look at how green and social practices are carried out at Friland and how they influence each other. We conducted a qualitative case study at Friland near Rønde, using semi-structured interviews and on-site observations to understand residents’ perspectives and daily practices. To interpret our findings, we draw on sociological theories of everyday life, community, and social networks (including work by Laurent Thévenot, Birte Bech-Jørgensen, Zygmunt Bauman, Robert Putnam, Mark Granovetter, and Thomas Scheff). Our main results show that residents follow a principle of living without debt, which frees up time. They see this time as crucial for developing a green mindset and for acting on it. For most families, the most significant project is building a sustainable house, which serves both as an environmental practice and as a social ritual that integrates newcomers into the community. Clear social norms and sanctions exist—for example, residents are expected to sort waste correctly and use appropriate soaps to protect the willow-based (plant-based) wastewater treatment system. People encourage one another’s green choices, help when needed, and trust each other, demonstrating reciprocity. At the same time, many residents experience the community as divided into small groups with strong ties, while village-wide cohesion is less stable and joint meetings attract limited engagement. Overall, social life both promotes and inhibits green practices. It promotes them by acting as a catalyst—through inspiration, mutual support, and shared problem-solving. It inhibits them through long meetings with few decisions, a lack of a shared vision for the future, and large green projects that fizzle out.

[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]