Understanding affective semiosis in pilgrimage: Affective semiosis in pilgrimage. Creating sacred.

Kristensen, Morten Bech

4. term

Psychology, Master

2017

2017-05-29

72

Denne afhandling forklarer, hvordan det at drage på pilgrimsrejse hjælper mennesker med at opbygge deres personlige kultur ved at skabe varige indre betydninger. Denne proces kaldes affektiv semiose: en dynamisk meningsskabende aktivitet, hvor et menneske, guidet af sine omgivelser og den bredere semiosfære (verden af tegn og betydninger), former mentale objekter—stabile ideer og følelser—gennem mødet med fysiske objekter, steder og praksisser og ved at udtrykke hengivenhed i en social ramme. Formålet er at foreslå en model til at forstå affektiv semiose i pilgrimsfærd inden for en kulturpsykologisk ramme, informeret af kultur-semiotisk teori. Modellen trækker på klassiske perspektiver og værktøjer fra Max Webers religionssociologi, Charles Peirces semiotik (studiet af tegn) og Jaan Valsiners kulturpsykologi (hvordan kultur og sind udvikler sig sammen). Modellen er bygget op omkring universelle træk ved pilgrimsfærd—rejse, sted og krop—samt forestillingen om, at der findes kræfter, som påvirker livet, og som man kan knytte relationer til, særligt på bestemte hellige steder. Den viser, hvordan pilgrimmenes møder med steder og genstande hjælper dem med at forme varige betydninger og relationer til disse oplevede kræfter. Artiklen afsluttes med et resumé og en grafisk illustration.

This thesis explains how going on pilgrimage helps people build their personal culture by creating lasting inner meanings. It calls this process affective semiosis: a dynamic, meaning-making activity in which a person, guided by their surroundings and the wider semiosphere (the world of signs and meanings), shapes mental objects—stable ideas and feelings—through engagement with physical objects, places, and practices, and by expressing devotion within a social framework. The aim is to propose a model for understanding affective semiosis in pilgrimage within a cultural-psychological framework informed by cultural-semiotic theory. The model draws on classic perspectives and tools from Max Weber’s sociology of religion, Charles Peirce’s semiotics (the study of signs), and Jaan Valsiner’s cultural psychology (how culture and mind co-develop). The model is built around universal features of pilgrimage—journey, place, and body—and the belief that forces exist that influence life and can be related to, especially at particular sacred places. It shows how pilgrims’ encounters with places and objects help them form enduring meanings and relationships with these perceived forces. The article concludes with a summary and a graphical illustration.

[This abstract was generated with the help of AI]

affective ; meaning-making ; religion ; pilgrimage ; model

Download
View record in AAU Student Projects