Det eksistentielle møde med demokratiet
Oversat titel
The individual existential meeting with democracy
Forfatter
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2007
Afleveret
2007-08-26
Antal sider
94
Abstract
Specialet omhandlende Habermas og Kierkegaard tager udgangspunkt i en kritisk samfundsforståelse og modernitetskritik, hvor Kierkegaard fokusere på det eksistentialistiske perspektiv, tager Habermas udgangspunkt i en samfundsanalyse, omhandlende demokratiets udvikling fra det feudale samfund til det moderne. Her bliver individet i den tidsalder som Habermas beskriver som nyere, bestemt ved at mennesket bliver det værendes mål og midte. Det er derfor centralt at demokratiet, hvori individet lever, kan skabe et grundlag der kan få accept hos hele det væld af individer det repræsenterer. Så det ikke skal begrundes i ideologi eller religion. Identificering af dette problemfelt handler derfor med Kierkegaard - det enkelte individs projekt og om individets bliven fri og klar til at stille validitetskrav. Det drejer sig om at fuldende Habermas projekt i det deliberative demokrati med Kierkegaards tilgang til individet.
This thesis is about Habermas and Kierkegaard, and takes its stand in a critical perspective of society and modernity. Where Kierkegaard focuses on the existentialistic perspective, is Habermas taking his stand in an analysis about society regarding the development of democracy from the feudal society and until today. Here become the individual in our time as Habermas describes as newer where the individual become the central focus and goal. It is therefore central for democracy, where in the individual lives, to create a basic that can get acceptance from all of those it represents. In this concept it doesn’t need to be grounded in an ideology or religious mode. The identification of this problem field is with Kierkegaard on the unique individual and a project for this individual to become free and ready to make validates claims. It is about to complete Habermas project in the deliberative democracy with Kierkegaard aim on the individual.
Emneord