Religionens anvendelse i kulturmøder: Mongolernes indflydelse på Dar al-Islam

The use of religion in cultural meetings: The influence of the Mongols on Dar al-Islam

Højgaard, Sarah Colding

4. semester

Historie, Kandidat

2020

2020-06-25

83

Specialet undersøger kulturmødet mellem mongoler og muslimer i 1200-tallet gennem en kildebaseret analyse af, hvordan udvalgte muslimske krøniker konstruerer “os” og “dem” ved hjælp af religiøse symboler og narrative greb. I stedet for at beskrive de “objektive” begivenheder fokuserer studiet på kronikørernes brug af apokalyptiske topoi, Dajjāl/antikrist, jihad og martyrdom til at forme fjendebilleder og dermed Dar al-Islams kollektive kulturelle identitet. Analysen, der bl.a. inddrager kronikører som Minhaj al-Din Juzjani, er tværfaglig og kombinerer historiske og religionsvidenskabelige perspektiver; den arbejder med nærlæsning af tekster og klassificerer tematiske mønstre frem for klassisk kildekritik. Specialet diskuterer desuden den mongolske politik om religionsfrihed i Persien og fremsætter hypotesen om, at den ligestilling mellem religioner udfordrede muslimers tidligere privilegerede position. Det argumenteres, at kronikørers politiske og sociale tilknytning – herunder relationen til mongolerne – påvirker deres konstruktion af “os” og “dem”. Tidsrammen er 1200-tallets to invasionsbølger, og der redegøres for forskningsudviklingen i det 20. århundrede. Arbejdet er primært kildestyret og baseret på online tilgængelige materialer pga. Covid-19-begrænsninger. Overordnet belyser specialet religiøse symbolers rolle i identitetsskabelse og peger på, at mødet med mongolerne havde dybereliggende kulturelle og religiøse konsekvenser ud over de materielle ødelæggelser.

This thesis examines the 13th-century encounter between the Mongols and Muslims through a source-driven analysis of how selected Muslim chronicles construct “us” and “them” via religious symbols and narrative tools. Rather than reconstructing an “objective” sequence of events, the study focuses on chroniclers’ use of apocalyptic motifs, the Dajjāl/Antichrist, jihad, and martyrdom to shape enemy images and, in turn, Dar al-Islam’s collective cultural identity. The analysis, which includes chroniclers such as Minhaj al-Din Juzjani, adopts an interdisciplinary approach that blends historical and religious studies perspectives; it relies on close readings and thematic patterning rather than classical source criticism. The thesis also discusses the Mongol approach to religious freedom in Persia and advances the hypothesis that imperial religious equality unsettled Muslims’ previously privileged status. It argues that chroniclers’ political and social positioning—including ties to the Mongols—influenced their constructions of “us” and “them.” The timeframe covers the two 13th-century waves of invasion and situates the work within shifts in 20th-century scholarship. The research is primarily source-led and based on online-accessible materials due to Covid-19 constraints. Overall, the study highlights the role of religious symbols in identity formation and suggests that the Mongol encounter had deeper cultural and religious repercussions beyond material destruction.

[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet (PDF)]

Download
Vis denne rapport i AAU Studenterprojekter