Når virkeligheden venter: en undersøgelse af 3.g-elevers positioner og strategier før studentereksamen på Det Kristne Gymnasium
Oversat titel
When the real world awaits: an examination of third year-students' positions and strategies before final exams at Det Kristne Gymnasium
Forfatter
Plesner, Christine
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2018
Afleveret
2018-01-02
Antal sider
80
Resumé
Specialet undersøger kristne gymnasieelever, en underbelyst gruppe i dansk uddannelsesforskning, med udgangspunkt i paradokset om stigende efterspørgsel efter kristne gymnasier i et sekulariseret Danmark. Med en eksplorativ, Bourdieu-inspireret tilgang gennemførtes 11 dages etnografisk feltarbejde med observationer og interviews med elever og personale på Det Kristne Gymnasium i Ringkøbing. Formålet var at afdække magtforholdene i det private kostgymnasium og at forstå, hvordan 3.g-elever positionerer sig, når de er på vej ud af et kristent skolemiljø. Analysen af skolen som felt peger på en struktur med en traditionelt orienteret, heteronom pol i opposition til en autonom, autenticitetssøgende pol, i lighed med folkekirkens felt. Skolens illusio reproducerer metaforen om den kristne boble, hvor eleverne både oplever tryghed og isolation i forhold til den omgivende virkelighed; eleverne investerer i og forhandler værdien af egenskaber knyttet til inderside/yderside og af selve metaforen. Et centralt rationalitet er, at troen risikeres tabt blandt ikke-kristne, mens tre år i et kristent kostmiljø med kristendomsundervisning tænkes at ruste dem til mødet med verden udenfor. Rekruttering af personale med tilknytning til folkekirkelige organisationer former, hvad der opfattes som legitimt, og personale med traditionelt orienterede positioner besidder mest symbolsk kapital, hvilket reproducerer feltets doxa og begrænser indflydelsen for elever med autenticitetssøgende eller ikke-kirkelige dispositioner. Elevernes strategier udfoldes omkring symbolske kampe om alkohol, seksualitet og dans (kollektive regler kontra selvforvaltning) samt gudstjenestepraksis (introvert kontra ekstrovert). Fire elevpositioner og -strategier identificeres: den indremissionske (inkluderende strategi), den frimodige (polarisering), eleven (bevarelse) og rebellen (resigneret oprør). Specialet diskuterer gyldigheden af designet, foreslår anvendelse som pilotstudie, peger på mulige overgangsbarrierer for unge med høj brug af kost- og/eller kristne skoler, og anbefaler pædagogisk opmærksomhed på elevernes identitetsarbejde, blandt andet ved at afmontere oplevelsen af isolation fra den virkelige verden.
This thesis examines Christian upper-secondary students, an underresearched group in Danish education, against the paradox of rising demand for Christian high schools in a secular context. Using an explorative, Bourdieu-inspired approach, 11 days of ethnographic fieldwork were conducted with observations and interviews among students and staff at The Christian Upper-Secondary School in Ringkøbing. The study asked which power relations shape this private boarding school and how third-year students position themselves as they prepare to leave a Christian school environment. Analyzing the school as a field reveals a structure with a tradition-oriented, heteronomous pole opposing an autonomous, authenticity-oriented pole, resembling the national church field. The school’s illusio reproduces the metaphor of a Christian bubble: students feel both safe and isolated from the surrounding real world, and they negotiate the value of traits linked to inside/outside and of the metaphor itself. A key rationale is that faith is at risk among non-Christians, while three years in a Christian boarding environment with study of Christianity are seen as preparation for entering the wider world. Staff recruitment linked to church-related organizations shapes what counts as legitimate; staff occupy dominant, tradition-oriented positions with the most symbolic capital, reproducing the field’s doxa and limiting influence for students with authenticity-seeking or non-church dispositions. Students’ strategies center on symbolic struggles around alcohol, sexuality and dancing (collective rules versus self-management) and worship practices (introvert versus extrovert). Four positions and strategies are identified: the Indre Mission-like (including strategy), the outspoken (polarization), the pupil (preservation), and the rebel (resigning rebellion). The thesis discusses validity, proposes the study as a pilot for further research, highlights potential transition barriers for young people with extensive boarding/Christian schooling, and recommends pedagogical attentiveness to identity-making, including dismantling students’ experience of isolation from the real world.
[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet (PDF)]
Emneord