Livssynsrelateret persuasivt design over for udviklingshæmmede voksne: Hvordan kan persuasionen fungere og hvor går den etiske grænse?
Forfatter
Mikkelsen, Ellen Hessellund
Semester
3. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2009
Antal sider
68
Abstract
Dette speciale undersøger, hvordan persuasive design (PD) kan bruges i en religiøs kontekst for personer med mentale funktionsnedsættelser, og hvor de etiske grænser for påvirkning bør ligge. Persuasion har rødder i klassisk retorik, men digital teknologi har gjort den stærkere og mere nærværende i hverdagen. Det rejser vigtige etiske spørgsmål—særligt når målgruppen kan have svækket dømmekraft, og indholdet er religiøst. Studiet kombinerer teori og praksis. Det bygger på arbejde om kognition, religiøsitet, etik og PD, med B.J. Foggs Persuasive Technology (2003) som hovedkilde. Jeg designede et PD-system med religiøst indhold, der støtter en daglig bønnerutine. En mindre prøve med en udvalgt gruppe personer med mentale funktionsnedsættelser omfattede observation af deres brug (video) og efterfølgende interviews. På baggrund af teori og den empiriske test foreslår jeg EP-modellen (A Model of Ethical Persuasion). Modellen fastsætter grænser for etisk brug af påvirkning og giver retningslinjer for design af PD i religiøse kontekster. Fundamentet er Respekt og Ansvarlighed. Etikken bør integreres fra starten og være i konstant samspil med designvalg—som intention, valg af persuasive værktøjer og deres anvendelse—så man undgår at krydse grænsen til uetisk påvirkning. Specialet konkluderer, at PD-systemer med religiøst indhold kan være meningsfulde, persuasive og etisk forsvarlige for personer med mentale funktionsnedsættelser, når de designes efter EP-modellen. Fremtidige forbedringer—som mobilitet, connectivity og triggere (påmindelser)—kan styrke den persuasive effekt, hvis de kombineres med vedvarende etisk omtanke og dermed gavne brugerne.
This thesis examines how persuasive design (PD) can be used in a religious context for people with mental disabilities, and where the ethical limits to persuasion should be set. Persuasion has roots in classical rhetoric, but digital technology has made it more powerful and more present in everyday life. This raises important ethical questions—especially when the audience may have reduced judgment and the content concerns religion. The study combines theory and practice. It draws on work in cognition, religiosity, ethics, and PD, with B.J. Fogg’s Persuasive Technology (2003) as a central source. I designed a PD system with religious content to support a daily prayer routine. A small trial with a selected group of people with mental disabilities involved observing how they used the system (video) and interviewing them afterward. Based on theory and the empirical test, I propose the EP model (A Model of Ethical Persuasion). The model sets boundaries for ethical use of persuasion and offers guiding principles for designing PD in religious contexts. Its foundation is Respect and Responsibility. Ethics should be integrated from the very beginning and remain in constant interaction with design choices—such as intention, choice of persuasive tools, and how they are applied—so the line into unethical influence is not crossed. The thesis concludes that PD systems with religious content can be meaningful, persuasive, and ethically sound for people with mental disabilities when designed with the EP model. Future enhancements—like mobility, connectivity, and triggers—can strengthen persuasive effects if combined with ongoing ethical care, potentially benefiting users.
[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]