Kristne under muslimsk herredømme - frihed med restriktioner
Oversat titel
Christians under Muslim rule - freedom under restrictions
Forfatter
Uhrenfeldt, Marie Lilja
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2010
Afleveret
2010-06-15
Antal sider
84
Resumé
Specialet undersøger de kristnes vilkår under muslimsk herredømme i al-Andalus fra 700- til 1100-tallet og spørger, hvordan juridiske, sociale og politiske rammer formede deres hverdag, rettigheder og identitet. Med udgangspunkt i dhimmi-status og i normative kilder som Koranens omtale af kristne og ’Umars pagt, læst sammen med praktiske aftaler mellem muslimer og kristne, diskuteres balancen mellem religiøse forskrifter og pragmatisk styring. Undersøgelsen behandler blandt andet segregation og restriktioner, forholdet mellem dhimmier og emirerne, kristnes kompetencer og muligheder for selvautonomi, arabisering og assimilering samt perioder med polarisering, herunder martyrbevægelsen i Córdoba. Den politiske kontekst og dynastiskift, især fra umayyaderne til almoraviderne, inddrages for at belyse variationer over tid. Arbejdet er tematisk opbygget med kronologiske holdepunkter og bygger på arabiske og latinske kilder, herunder Krøniken af 754, kontrakter, Ibn ’Abdūns afhandling, Memoriale sanctorum og Vita Eulogii, sammenholdt med den eksisterende forskning. Termen “mozaraber” problematiseres, og befolkningen omtales som “kristne”. Målet er ikke en fuldstændig komparativ syntese, men at identificere centrale faktorer, der kan forklare, hvorfor kristne kunne udøve deres tro og have visse rettigheder, men under tydelige begrænsninger.
This thesis examines the conditions of Christians under Muslim rule in al-Andalus from the eighth to the twelfth century, asking how legal, social and political frameworks shaped their daily life, rights and identity. Anchored in the concept of dhimmi status and in normative texts such as the Qur’an’s portrayal of Christians and the Pact of ’Umar, read alongside practical agreements between Muslims and Christians, it explores the balance between religious prescriptions and pragmatic governance. The study addresses segregation and restrictions, relations between dhimmis and the emirs, Christian competences and scope for self-autonomy, Arabization and assimilation, and periods of polarization, including the Cordoban martyr movement. Political context and dynastic change, especially from the Umayyads to the Almoravids, are considered to trace variation over time. The approach is thematic with chronological signposts and draws on Arabic and Latin sources, including the Chronicle of 754, contracts, Ibn ’Abdūn’s treatise, Memoriale sanctorum and Vita Eulogii, together with modern scholarship. The term “Mozarab” is problematized and the population is referred to as “Christians.” Rather than a comprehensive comparative synthesis, the aim is to identify key factors that explain why Christians could practice their faith and retain certain rights, albeit under clear restrictions.
[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet (PDF)]