Inklusion og eksklusion - erfaret og iagttaget

Inclusion and exclusion in the functionally differentiated society

Montes de Oca, Lis

4. semester

Socialt Arbejde, Kandidat

2012

2012-08-03

99

Hvordan opstår inklusion og eksklusion i et moderne, funktionsdifferentieret samfund? Denne afhandling undersøger, hvordan to irakiske mænd bosat i Danmark – Awad og Reza – oplever og taler om at høre til eller blive holdt udenfor, sådan som det kommer til udtryk i deres livsfortællinger. Udgangspunktet er Niklas Luhmanns systemteori, hvor samfundet forstås som opdelt i specialiserede systemer (som for eksempel velfærd, ret, uddannelse), der hver følger egne regler og logikker; Edmund Husserls fænomenologi, som fokuserer på den levede erfaring; og Martin Bubers dialogfilosofi. Poesi og metaforer bruges som greb til at komme tættere på de personlige erfaringer og den betydning, de får i fortællingerne. Analysen ser på tidslige, sociale og funktionelle dimensioner i livsfortællingerne for at vise, hvordan meningshorisonter skabes, og hvordan personerne fortæller om sig selv som individer, som medlemmer af en familie og som deltagere i samfundet. Fundene peger på, at inklusion i det funktionsdifferentierede samfund til en vis grad forskydes mod et mere individualiseret blik på samfundet, hvor “mig” får forrang over “os”. Velfærdens sociale hjælpesystemer har som funktion at gøre eksklusion til nye former for inklusion og dermed håndtere udelukkelse. Samtidig kan kommunikationsformer og betydninger fra tidligere, mere segmenterede eller stratificerede samfundsformer undertiden overdøve de funktionelle systemers koder (grundlæggende skel og regler), skabe “støj” og fastholde en os/dem-dikotomi, som kan afbryde kommunikationen eller skabe konflikt. Afhandlingen vurderer, at kombinationen af fænomenologi og Luhmanns systemteori lykkes med at sætte mennesket i centrum i systemernes omgivelser. Den legende brug af poesi og litteratur udvider mulighederne for at forbinde sig til Awads og Rezas fortællinger og tydeliggør, hvordan kroppen og erfaringerne er vævet ind i deres selvfremstillinger. Afslutningsvis spørges der, om det ikke ofte er utilsigtet “støj” i kommunikationen – snarere end en egentlig mangel på inklusion i de funktionelle systemer – der kan føre til, at mennesker trækker sig og selv-ekskluderer sig fra systemer og organisationer.

How do inclusion and exclusion arise in a modern, functionally differentiated society? This thesis examines how two Iraqi men living in Denmark—Awad and Reza—experience and talk about belonging and being left out, as expressed in their life stories. The analysis draws on Niklas Luhmann’s systems theory, which sees society as divided into specialized systems (such as welfare, law, education) that follow their own rules and logics; Edmund Husserl’s phenomenology, which focuses on lived experience; and Martin Buber’s dialogical philosophy. Poetry and metaphor are used to stay close to personal experience and the meanings that take shape in the narratives. The study analyzes temporal, social, and functional dimensions of the life stories to show how horizons of meaning are formed, and how the narrators present themselves as individuals, as family members, and as participants in society. Findings suggest that inclusion in a functionally differentiated society tends to shift toward a more individualized view, where “me” outweighs “us.” The social help system is understood as aiming to transform exclusion into new forms of inclusion, thereby addressing marginalization. At the same time, forms of communication and meanings from earlier, more segmented or stratified social orders can at times override the codes of functional systems (their basic distinctions and rules), create “noise,” lock in an us/them divide, and lead to breakdowns in communication or conflict. The thesis concludes that combining phenomenology with Luhmann’s systems theory successfully brings the human person into view within the environment of systems. A playful use of poetry and literature opens more pathways to connect with Awad’s and Reza’s stories and highlights how embodied experiences shape their self-presentations. Finally, it asks whether unintended communicative “noise,” rather than a simple lack of access to functional systems, may be what leads people to withdraw and self-exclude from systems and organizations.

[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]

Download
Vis denne rapport i AAU Studenterprojekter