Hvornår er vi danske?: En tværfaglig undersøgelse af etableringen og den fortsatte forhandling af national identitet i dansk lyrik fra 1800-nu

When Are We Danish?: An Interdisciplinary Study of the Establishment and the Continued Negotiation of the National Identity in Danish Poetry from 1800 until now

Søltoft, Pernille Aaen

4. semester

Dansk (cand.mag.), Kandidat

2021

2021-05-31

78

Specialet undersøger, hvordan dansk national identitet udtrykkes og diskuteres i poesien. Det fokuserer på fire digtsamlinger, der hver forholder sig til tidens nationale spørgsmål: Adam Oehlenschlägers Digte 1803 (1802), Jeppe Aakjærs Rugens Sange (1806), Benny Andersens Verdensborger i Danmark (1995) og YAHYA HASSAN (2013) af Yahya Hassan. Formålet er at vise poesien som en drivkraft i etableringen og den løbende forhandling af national identitet fra 1800-tallet til i dag samt at følge de historiske, kulturelle og sociale udviklinger, der præger fortællingen om det nationale. Metodisk anvendes en New Historicist og kontekstuel læsning—tilgange der fortolker digte i relation til deres historiske og sociale rammer—med udgangspunkt i Louis A. Montrose og Leif Søndergaard. Derudover inddrages Frederik Tygstrup og Isak Winkel Holm om sandheder og fakta samt deres skelnen mellem kulturel og litterær poetik for at undersøge, hvordan digte både spejler og omformer virkeligheden uden for teksten. Studiet er tværfagligt og kobler læsningerne til teorier om nationer og national identitet hos Anthony D. Smith og Benedict Anderson. Smiths fem komponenter danner rammen: (1) et historisk territorium eller hjemland, (2) fælles myter og historiske minder, (3) en fælles offentlig kultur, (4) fælles juridiske rettigheder og pligter og (5) en fælles økonomi med territorial mobilitet. På den baggrund opstilles kontekster, der styrer læsningen. Som anden metode bruges en kvantitativ ordfrekvensanalyse af digtsamlingerne til at understøtte fortolkningerne. Analysen, der er opdelt i tre dele, viser, hvordan hver samling medvirker til at etablere og/eller udfordre forudsætningerne for en national identitet. Alle fire berører i større eller mindre grad Smiths fem komponenter og problematiserer samtidig deres præmisser. Digtene fremstiller national identitet som mere kompleks end en fast tjekliste. Komponenterne fremhæver brede, ydre forhold på et kollektivt plan, men ikke de følelser, erfaringer og holdninger, som mennesker bærer på—dimensioner, som poesien kan give adgang til. Studiet tydeliggør, hvorfor og hvordan den enkelte enten etablerer eller ikke etablerer en national identitet, og hvilken rolle poesien spiller i processen. Samlet set fremstår national identitet som for kompleks til en endegyldig definition og som foranderlig over tid og sted. Alligevel peger Smiths komponenter på en nyttig vej: Man kan være dansk, når disse elementer er til stede, men også være dansk, selv om man vægter dem forskelligt—for eksempel føle tilknytning til territoriet uden at tillægge traditioner eller nationale symboler særlig betydning. Det gør ikke nogen mindre dansk, fordi identitet er individuel, selv om den også relaterer sig til fællesskabet. Ligesom litteraturen er nationale identiteter komplekse og afhænger af, hvordan vi placerer dem i samfundet. Lader vi litteraturen gøre sit arbejde, kan den præge, hvordan national identitet etableres og udvikles, ved at udfordre, justere og forskyde vores virkelighedsbillede.

This thesis examines how Danish national identity is expressed and debated in poetry. It focuses on four collections that each speak to the national debates of their time: Adam Oehlenschläger’s Digte 1803 (1802), Jeppe Aakjær’s Rugens Sange (1806), Benny Andersen’s Verdensborger i Danmark (1995), and YAHYA HASSAN (2013) by Yahya Hassan. The aim is to show poetry’s role in forming and continually renegotiating national identity from the nineteenth century to today, and to trace the historical, cultural, and social developments that shape that narrative. Methodologically, the thesis uses a New Historicist and contextual reading—approaches that interpret poems in relation to their historical and social conditions—drawing on Louis A. Montrose and Leif Søndergaard. It also engages Frederik Tygstrup and Isak Winkel Holm’s ideas about truths and facts, and their distinction between cultural poetics and literary poetics, to examine how poems both mirror and reshape reality outside the text. The study is interdisciplinary, linking these readings to theories of nations and national identity by Anthony D. Smith and Benedict Anderson. Smith’s five components provide the framework: (1) a historic territory or homeland, (2) shared myths and historical memories, (3) a common public culture, (4) common legal rights and duties, and (5) a common economy with territorial mobility. Based on these, a set of contexts guides the readings. As a second method, a quantitative element—a frequency analysis of the collections—supports the interpretations. The analysis, organized in three parts, shows how each collection helps establish and/or question the preconditions for a national identity. All four address Smith’s five components to varying degrees while also challenging their premises. The poems present national identity as more complex than a fixed checklist. The components highlight broad, external conditions at a collective level, but not the feelings, experiences, and attitudes that people hold—dimensions that poetry can access. The study clarifies why and how individuals do—or do not—form a sense of national identity, and how poetry participates in that process. Overall, national identity emerges as too complex to define once and for all, and it shifts with time and place. Even so, Smith’s components point a useful way: one may be Danish when these elements are present, yet still be Danish while valuing them differently—for example, feeling attached to territory without giving special weight to traditions or national symbols. This does not make anyone less Danish, because identity is individual even as it relates to community. Like literature, national identities are complex and depend on how we place them in society. When we let literature do its work, it can influence how national identity is formed and developed by challenging, adjusting, and shifting our sense of reality.

[Dette resumé er omskrevet med hjælp fra AI baseret på projektets originale resumé]

Download
Vis denne rapport i AAU Studenterprojekter