AAU Studenterprojekter - besøg Aalborg Universitets studenterprojektportal
Et kandidatspeciale fra Aalborg Universitet
Book cover


Hvordan kan fænomenet lykke forstås på baggrund af en teoretisk udforskning og en kvalitativ undersøgelse af to individer, som lever med psykiske diagnoser?

Forfatter

Semester

4. semester

Uddannelse

Udgivelsesår

2015

Afleveret

Antal sider

79

Abstract

Ifølge en international rapport fra 2014 er Danmark verdens 4. lykkeligste land, og nogle vil endda kalde lykke et dansk brand. Samtidig udkommer der stadig flere bøger og artikler om, hvordan man bliver lykkelig. Det får forfatteren til at stille spørgsmål ved de dominerende forståelser af lykke i dag. Afhandlingens formål er todelt: (1) at gennemgå og diskutere den udbredte og ofte citerede litteratur om lykke og (2) at undersøge, hvordan to personer, der lever med psykiatriske diagnoser, forstår og oplever lykke i deres egne liv. Teoretisk tager afhandlingen afsæt i Jürgen Habermas’ Knowledge and Human Interests og kombinerer et naturalistisk, humanistisk og emancipatorisk perspektiv—det vil sige fokus på både observerbare forhold, menneskers egen mening med deres erfaringer og muligheder for at mindske begrænsninger. Undersøgelsen er kvalitativ og bygger på en fænomenologisk og hermeneutisk tilgang (med vægt på levet erfaring og fortolkning). To personer blev interviewet med en semistruktureret interviewguide, der tog udgangspunkt i den gennemgåede litteratur. Data blev analyseret fænomenologisk og hermeneutisk. Interviewene pegede på temaer, der havde betydning for informanternes lykke: økonomi, sociale relationer, personlige værdier (fx fremtidsambitioner og håb), stigma og de psykiatriske diagnoser. Ved en videre faglig refleksion blev temaerne grupperet i generelle og specifikke betingelser for lykke. Generelle betingelser, som ofte kan genkendes på tværs af situationer, var økonomi (når basale behov er dækket), sociale relationer (følelse af social tryghed, personlig udvikling og glædesfyldte øjeblikke med nære personer) og værdier (positive fremtidsscenarier og håb). Specifikke betingelser, der afhænger af den enkeltes situation, var stigma i relation til psykiatriske diagnoser (beskrevet som forudfattede diskurser) og selve diagnoserne. Når forudfattede diskurser var til stede, faldt den oplevede lykke; når de manglede, steg den. Diagnoserne påvirkede primært den kortsigtede lykke, mens langsigtet lykke stadig blev oplevet. Informanterne forklarede også deres oplevelse af lykke med et “arveligt termostat”-billede, der trak dem op eller ned efter modgang eller succes, samt med deres kognitive associationer i forskellige situationer og deres evne til at tilpasse sig. Hovedkonklusionen er paradoksal: Lykke er både relativ og absolut. Det giver etiske overvejelser om, hvorvidt psykologer bør formidle råd om, hvordan man kan blive eller forblive lykkelig. Da læsere kan tolke sådanne råd forskelligt og risikere negative konsekvenser som følelser af utilstrækkelighed, anbefales det, at psykologer vurderer konsekvenserne, før psykologisk viden gøres til almen viden. Desuden anbefales et bredere fokus på at forstå andre aspekter af lykke end de positive.

A 2014 international report ranked Denmark as the world’s 4th happiest country, and some even consider happiness a Danish brand. At the same time, more books and articles on how to live a happy life are being published. This prompted the author to question the dominant ideas about happiness today. The thesis has two aims: (1) to review and discuss widely cited literature on happiness and (2) to explore how two individuals living with psychiatric diagnoses understand and experience happiness in their own lives. The study draws on Jürgen Habermas’ Knowledge and Human Interests and combines naturalistic, humanistic, and emancipatory perspectives—meaning attention to observable conditions, people’s own meanings, and reducing constraints. Methodologically, it uses a qualitative, phenomenological, and hermeneutic approach (focused on lived experience and interpretation). Two participants were interviewed using a semi-structured guide based on the reviewed literature, and the data were analyzed phenomenologically and hermeneutically. The interviews highlighted themes shaping the participants’ happiness: economics, social relationships, personal values (such as future ambitions and hope), stigma, and their psychiatric diagnoses. After further reflection, these were grouped into general and specific conditions for happiness. General conditions, recognizable across many situations, included economics (when basic needs are met), social relations (feelings of social security, personal development, and joyful moments with significant others), and values (positive future scenarios and hope). Specific conditions, dependent on the individuals’ situations, were stigma related to psychiatric diagnoses (described as predetermined discourses) and the diagnoses themselves. When such predetermined discourses were present, happiness decreased; when absent, it increased. The diagnoses primarily affected short-term happiness, while long-term happiness was still experienced. Participants also explained their happiness using a “hereditary thermostat” metaphor that pulled them up or down after setbacks or successes, as well as through their cognitive associations in different situations and their ability to adapt. The main—and paradoxical—conclusion is that happiness is both relative and absolute. This raises ethical questions about whether psychologists should publish advice on how to become or remain happy. Because readers may interpret such advice differently and risk negative outcomes such as feelings of inadequacy, psychologists are advised to consider the consequences before making psychological knowledge public. It is also recommended to focus on understanding aspects of happiness beyond the purely positive.

[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]