Hvad vil det sige at være menneske?: Selvet, bevidsthed og teknologi.
Forfatter
Uhrenfeldt, Rasmus
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2016
Resumé
Specialet undersøger mind uploading som filosofisk tænkt scenario for at belyse, hvad det vil sige at være menneske, med fokus på personlig identitet og bevidsthed. Ud fra en teoretisk gennemgang og kritisk diskussion af centrale positioner hos Derek Parfit, Daniel Dennett og Patricia Churchland artikuleres de teoretiske forudsætninger for uploading og to hovedspørgsmål: (a) om uploading kan bevare personlig identitet, og (b) om et computersystem kan være bevidst. Analysen behandler bl.a. Parfits syn på identitetens (begrænsede) betydning, kopierings-/replikationsproblemet og Kurzweils patternism (herunder type–token-distinktionen), samt Dennetts idé om post-biologisk overlevelse og en ontologisk adskillelse mellem identitet og krop. I diskussionen af bevidsthed præsenteres Churchlands semi-funktionalisme som en ramme, der åbner for maskinbevidsthed, og Searles kinesiske rum bruges til at afdække uenigheden om semantisk forståelse mellem Searle, Dennett og Kurzweil. Afslutningsvis introduceres “teknoeksistentialisme” (lånt fra Owen Flanagan) som en måde at beskrive de eksistentielle implikationer af uploading, og med inddragelse af Søren Kierkegaard og Raymond Tallis argumenteres der for, at subjektiv bevidsthed og dens fænomenale relationer ikke nødvendigvis trues af disse teknologiske perspektiver.
This thesis uses mind uploading as a philosophical thought scenario to explore what it means to be human, focusing on personal identity and consciousness. Through a theoretical review and critical discussion of key positions by Derek Parfit, Daniel Dennett, and Patricia Churchland, it articulates the preconditions for uploading and addresses two main questions: (a) whether uploading can preserve personal identity, and (b) whether a computer system can be conscious. The analysis examines Parfit’s view of the (limited) importance of identity, the copying/reduplication problem and Kurzweil’s patternism (including the type–token distinction), as well as Dennett’s idea of post-biological survival and an ontological separation between identity and body. In the discussion of consciousness, Churchland’s semi-functionalism is presented as a framework that allows for machine consciousness, and Searle’s Chinese Room is used to highlight disagreements about semantic understanding among Searle, Dennett, and Kurzweil. Finally, the thesis introduces “techno-existentialism” (borrowed from Owen Flanagan) to describe the existential implications of uploading and, drawing on Søren Kierkegaard and Raymond Tallis, argues that subjective consciousness and its phenomenal relations are not necessarily threatened by these technological perspectives.
[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet fuldtekst]