Historien om filosoffen der forrådte slaven
Forfatter
Lehrer, Kevin Jerome
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2016
Afleveret
2016-05-31
Antal sider
58
Resumé
Denne afhandling undersøger, hvad bureaukrati er, hvor det går galt, og hvordan man kan tænke en løsning, med udgangspunkt i Jacques Lacans diskursteori fra Seminar XVII. Metodisk er arbejdet teoretisk og begrebsanalytisk: Bureaukratiet forstås som den diskurs, hvor teoretisk viden formaliserer indhold og samtidig indtager den styrende position – i Lacanske termer universitetsdiskursen. Afhandlingen argumenterer for, at bureaukratiets overskud (det lille objekt a) i en dansk kontekst kan forstås som komfort/sikkerhed, hvilket driver en gentagelsestvang, der kan fungere som en form for afhængighed. Denne dynamik medfører, at både borgere og ansatte risikerer at blive behandlet som objekter snarere end subjekter, i takt med at doms- og skønsmål erstattes af øget formaliseringsgrad. Som svar foreslås et skift væk fra universitetsdiskursen og en samtidig tilbagevenden til mesterens diskurs – dog med en ny signifikant: integritet (i stedet for fremskridt) – for at flytte fokus fra det nyttefulde mod det rigtige. Afhandlingen peger desuden på behovet for at gentænke balancen mellem know-how og teoretisk viden (episteme), idet en genindsættelse af praktisk dømmekraft kan have både menneskelige og økonomiske gevinster. Arbejdet anerkender bureaukratiets gavnlige sider, men søger at forklare dets vækst og ambivalens gennem Lacans ramme og at skitsere en normativ, praktisk orienteret retning.
This thesis explores what bureaucracy is, where it goes wrong, and how to rethink it, using Jacques Lacan’s discourse theory from Seminar XVII as its framework. Methodologically, it is a theoretical, concept‑analytic study that defines bureaucracy as the discourse in which theoretical knowledge formalizes content while occupying the dominant position—in Lacanian terms, the university discourse. The thesis argues that bureaucracy’s excess (the little object a) can be understood, in a Danish context, as comfort/safety, which drives a repetition compulsion akin to an addiction. This dynamic risks treating both citizens and workers as objects rather than subjects, as judgment is displaced by increasing formalization. As a response, the thesis proposes moving away from the university discourse and returning to the master’s discourse—with a new master signifier: integrity (instead of progress)—to shift emphasis from what is merely useful toward what is right. It further calls for re‑balancing know‑how and theoretical knowledge (episteme), suggesting that re‑introducing practical judgment could yield both human and economic benefits. While acknowledging bureaucracy’s benefits, the study uses Lacan’s framework to explain its ambivalence and growth and outlines a normative, practice‑oriented direction.
[Dette resumé er genereret med hjælp fra AI direkte fra projektet (PDF)]
