Hells Angels' legetimeringer af vold - En narrativ kriminologisk undersøgelse af den historiske udvikling i Hells Angels Denmarks legitimeringer af vold
Oversat titel
Hells Angels' legitimizations of violence - A narrative criminological study of the historical development in the legitimizations of violence by Hells Angels Denmark
Forfatter
Jespersen, Anne Kirstine Bahnson
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2019
Antal sider
68
Abstract
Kriminologer er i stigende grad begyndt at undersøge de historier, som gerningspersoner selv fortæller om deres handlinger. Denne speciale bruger en narrativ tilgang (narrativ kriminologi) til at analysere, hvad medlemmer af de danske Hells Angels‑afdelinger fortæller om vold, og hvordan de forstår og retfærdiggør den. Analysen bygger på selvbiografiske bøger, interviews og et manifest og dækker fire forskellige perioder med voldelige konflikter. På tværs af materialet ser specialet på fire temaer: forklaringer på vold, omtalen af fjender, voldens karakter og den moralske verden, som fortællingerne konstruerer. Resultaterne viser, at fortællinger om vold ændrer sig i takt med politiske ændringer og statslige sanktioner mod biker‑miljøet. Med udgangspunkt i Etienne Balibars idé om voldens legitimitet og “forebyggende modvold” (vold fremstillet som forudgående selvforsvar) og Cheryl Mattinglys begreb om “det moralske laboratorium” (et rum, hvor mennesker afprøver og former opfattelser af rigtigt og forkert), viser specialet, at medlemmerne beskriver vold som en legitim måde at kommunikere normer på. De begrunder handlinger med årsager, der også findes i bredere samfundsdebatter, og forhandler dermed, hvordan offentligheden kan forstå deres handlinger. I det tidlige materiale bruges vold til at markere afstand til civilsamfundet. Under de store nordiske rockerkrige i slutningen af 1990’erne påvirkede politiske indgreb måden, der blev talt om vold på, og både Hells Angels og Bandidos gav politi og medier medansvar for konfliktens eskalation. Senere fremstiller medlemmerne sig som værnere af dansk kultur i konflikter med indvandrerungegrupper. På tværs af perioderne beskrives volden ofte som overdreven, men den fremstilles alligevel som legitim, samtidig med at medlemmerne forholder sig til civilsamfundets vurderinger.
Criminologists increasingly study the stories that people tell about their own crimes. This thesis uses a narrative approach (narrative criminology) to examine how members of Danish Hells Angels chapters talk about violence and how they make sense of it. The analysis draws on autobiographical books, interviews, and a manifesto and covers four periods of violent conflict. It focuses on four themes: reasons for violence, how enemies are described, the character of violence, and the moral world the narratives create. The findings show that stories about violence shift with political changes and state sanctions directed at the biker scene. Using Etienne Balibar’s ideas on the legitimacy of violence and “preventive counterviolence” (violence framed as pre‑emptive self‑defense) and Cheryl Mattingly’s concept of the “moral laboratory” (a space where people test and shape ideas about right and wrong), the thesis shows that members present violence as a legitimate way to communicate norms. They justify actions by invoking reasons that also appear in wider public debates, thereby negotiating how their actions are interpreted. In the early material, violence is used to create distance from civil society. During the Great Nordic Biker Wars of the late 1990s, political pressure affected how violence was discussed, and both Hells Angels and Bandidos blamed the police and media for escalating the conflict. Later, members portray themselves as guardians of Danish culture in conflicts with immigrant youth gangs. Across the periods, the violence is often excessive, yet members still frame it as legitimate and engage with society’s judgments of violence.
[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]
Emneord