Ekstreme oplevelser - Et psykologisk studie af "Edgework"
Oversat titel
Limit-experiences - A psychological study of "Edgework"
Forfatter
Andersen, Viktor Vestergaard
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2010
Afleveret
2010-06-30
Antal sider
53
Resumé
Denne afhandling undersøger, hvorfor nogle mennesker opsøger de mest intense og risikofyldte oplevelser, hvad de får ud af dem, og om 'edgework' er en brugbar måde at analysere disse oplevelser på. Edgework forstås her som frivilligt engagement i ekstreme aktiviteter tæt på ens fysiske eller psykiske grænser. For at besvare spørgsmålet 'Hvordan kan man bedst forstå menneskers engagement i ekstreme oplevelser, og er edgework et gyldigt analytisk redskab?' blev der gennemført tre semistrukturerede interviews, som blev analyseret med Interpretative Phenomenological Analysis (IPA), en kvalitativ metode der undersøger, hvordan mennesker skaber mening i deres oplevelser. Analysen identificerede fire temaer: lysten til det ekstreme, coping/mestring, introspektion og livets mening. For det første viste lysten til det ekstreme, at edgework hjalp deltagerne med at opfylde grundlæggende psykologiske behov beskrevet i Self-Determination Theory: autonomi (selvbestemmelse), tilhør (forbundethed) og kompetence (mestring). For det andet viste coping, at deltagerne brugte edgework til at håndtere svære følelser og situationer. Alle havde en historie med ikke-suicidal selvskade (NSSI), men deres edgework adskilte sig fra NSSI i hensigt og i brugen af sikkerhedsforanstaltninger og blev derfor vurderet som adaptivt frem for maladaptivt. For det tredje viste introspektion, at edgework understøttede selvaktualisering ved at dæmpe egoet og Meads 'me' (det sociale selv), hvilket hjalp deltagerne med at bearbejde tidligere traumer og få nye perspektiver. For det fjerde viste livets mening, at edgework kan skabe eller fungere som redskab til at udvikle en dyb følelse af mening. Dette tema trak på eksistentiel psykologi for at forankre edgework i dets kontinentale filosofiske rødder. Studiet konkluderer, at Stephen Lyngs begreb om edgework er et gyldigt redskab til at forstå forskellige ekstreme oplevelser. Det understøtter Lyngs syn på edgework som modstand mod fremmedgørelse og et forsøg på at genvinde kontrol, men argumenterer samtidig for, at hans forståelse ikke kan stå alene. En mere dybdegående forståelse opnås ved at supplere edgework med Self-Determination Theory og Viktor Frankls eksistentialisme, om end disse supplerende teorier heller ikke er udtømmende. Afhandlingen fremhæver desuden, at psykologisk praksis bør anerkende edgework som en legitim forklaringsramme for søgen mod ekstreme aktiviteter for at undgå at patologisere adfærd, der afviger fra normen, og i stedet møde disse personer med forståelse og empati.
This thesis examines why some people seek out the most intense, high-stakes experiences and what they gain from them, and it assesses whether 'edgework' is a useful way to analyze such experiences. Edgework here refers to voluntary engagement in extreme activities near one’s physical or psychological limits. To answer the question 'How can we best understand people’s engagement in extreme experiences, and is edgework a valid analytical tool?', the author conducted three semi-structured interviews and analyzed them using Interpretative Phenomenological Analysis (IPA), a qualitative approach that explores how people make sense of their lived experiences. The analysis identified four themes: desire for the extreme, coping, introspection, and the meaning of life. First, the desire for the extreme showed that edgework helped participants satisfy basic psychological needs described by Self-Determination Theory: autonomy (feeling self-directed), relatedness (feeling connected), and competence (feeling capable). Second, coping revealed that participants used edgework to manage difficulties. All had a history of nonsuicidal self-injury (NSSI), yet their edgework differed from NSSI in intention and in safety measures, and was therefore seen as adaptive rather than maladaptive. Third, introspection showed that edgework supported self-actualization by quieting the ego and Mead’s 'me' (the social self), which helped participants process past traumas and gain new perspectives. Fourth, the meaning of life indicated that edgework can directly create, or serve as a tool to develop, a deep sense of meaning. This theme drew on existential psychology to connect edgework to its continental philosophical roots. The study concludes that Stephen Lyng’s conceptualization of edgework is a valid tool for understanding diverse extreme experiences. It supports Lyng’s view of edgework as resistance to alienation and an effort to regain control, while arguing that his account is incomplete. A fuller understanding emerges when edgework is complemented by Self-Determination Theory and Viktor Frankl’s existentialism, though these additions are not exhaustive. The thesis also urges psychological practice to recognize edgework as a legitimate model for why some people seek extreme activities, to avoid pathologizing non-normative behavior and to approach such individuals with understanding and empathy.
[Dette resumé er omskrevet med hjælp fra AI baseret på projektets originale resumé]
Emneord