Det eksistentielle møde med demokratiet
Oversat titel
The individual existential meeting with democracy
Forfatter
Kristensen, Rune
Semester
4. semester
Uddannelse
Udgivelsesår
2007
Antal sider
94
Abstract
Specialet undersøger, hvordan et moderne demokrati kan begrunde sine normer uden at støtte sig til ideologi eller religion, ved at læse Habermas og Kierkegaard sammen. Hos Habermas følges demokratiets udvikling fra det feudale samfund til moderniteten, hvor individet bliver centrum, og beslutninger bør hvile på offentlig, begrundet samtale (deliberativt demokrati). Dette skaber et krav om et fælles grundlag, som mange forskellige individer kan acceptere. Med Kierkegaard belyses den enkeltes dannelse, frihed og ansvar: hvordan man bliver i stand til at fremsætte og afprøve validitetskrav, altså grunde der kan retfærdiggøres over for andre. Specialet peger på, at Kierkegaards fokus på det enkelte menneskes indre arbejde kan supplere Habermas ved at styrke de personlige forudsætninger for ansvarlig og refleksiv deltagelse i den demokratiske samtale.
The thesis explores how a modern democracy can justify its norms without relying on ideology or religion by reading Habermas and Kierkegaard together. In Habermas, democracy’s development is traced from the feudal order to modernity, where the individual becomes central and decisions should rest on public, reason-giving discussion (deliberative democracy). This creates a need for a common basis that many different individuals can accept. With Kierkegaard, the thesis examines the single person’s formation, freedom, and responsibility: how one becomes able to put forward and test validity claims, that is, reasons that can be justified to others. The thesis suggests that Kierkegaard’s attention to the individual’s inner work can complement Habermas by strengthening the personal conditions for responsible and reflective participation in democratic dialogue.
[Dette resumé er genereret ved hjælp af AI]
Emneord